ENSEIGNEMENT MILLENAIRE

 

                               

Le Maroc abrite certaines des plus anciennes universités et médersas du monde, notamment l’Université Al Quaraouiyine à Fès (fondée en 859, considérée comme la plus vieille université encore en activité) et des médersas prestigieuses comme Ben Youssef à Marrakech ou El-Mesbahia à Fès, toutes témoins d’une tradition éducative millénaire.

 Universités historiques

• Université Al Quaraouiyine (Fès)

  • Fondée en 859 par Fatima al-Fihri.

  • Reconnu par l’UNESCO et Guinness World Records comme la plus ancienne université en activité au monde.

  • Spécialisée dans les sciences religieuses, la jurisprudence islamique, mais aussi les mathématiques, l’astronomie et la médecine.

  • A formé des figures célèbres comme Averroès et Maïmonide.

 Médersas célèbres

Fès

• Médersa El-Mesbahia

  • Construite en 1346 sous le sultan mérinide Abou al-Hasan.

  • Située près de l’Université Al Quaraouiyine.

  • Connue pour son marbre blanc importé d’Almería (Espagne).

• Médersa Bou Inania

  • Érigée au XIVe siècle par le sultan Abou Inan Faris.

  • Se distingue par son rôle religieux et éducatif, ainsi que son architecture raffinée.

Marrakech

• Médersa Ben Youssef

  • Fondée au XVIe siècle, rénovée au XIXe siècle.

  • Plus grande médersa du Maroc, pouvant accueillir jusqu’à 900 étudiants.

  • Célèbre pour ses décorations en stuc, bois sculpté et zellige.

Autres villes

• Médersa Sahrij (Fès) : connue pour son bassin central et ses mosaïques.

• Médersa Attarine (Fès) : réputée pour ses détails architecturaux et ses bois sculptés.

• Médersa Sidi Ali Ben Youssef (Marrakech) : centre d’enseignement religieux et spirituel.

 Rôle et héritage

• Les médersas marocaines étaient des foyers intellectuels où l’on enseignait le Coran, la théologie, la jurisprudence, mais aussi des sciences rationnelles.

• Elles ont contribué à la formation des élites marocaines et musulmanes pendant des siècles.

• Leur architecture raffinée (zelliges, bois sculpté, calligraphie) en fait aussi des monuments artistiques.

        Les médersas du Maroc sont des joyaux historiques et intellectuels : elles servaient à la fois de centres d’enseignement religieux et scientifique, et de chefs‑d’œuvre architecturaux. Les plus célèbres se trouvent à Fès et Marrakech, notamment Bou Inania, Attarine, El‑Mesbahia et Ben Youssef.

La Zaouïa Naciria de Tamegroute, fondée au XVIIe siècle par Mohammed ben Nacer, est l’un des plus grands centres soufis et intellectuels du sud du Maroc. Située dans la vallée du Drâa près de Zagora, elle est réputée pour sa bibliothèque ancienne, son rôle spirituel et son influence culturelle et commerciale sur la route des caravanes vers Tombouctou.

 Localisation

• Ville : Tamegroute, vallée du Drâa, à environ 30 km au sud de Zagora.

• Environnement : aux portes du Sahara, sur l’ancienne route caravanière reliant le Maroc à l’Afrique subsaharienne.

 Fondation et rôle

• Fondateur : Mohammed ben Nacer (disciple de la tariqa Chadhiliyya).

• Date : XVIIe siècle (certains historiens évoquent une origine au XVIe siècle).

• Mission : diffusion des principes soufis, enseignement religieux et sciences rationnelles.

• Influence : spirituelle, sociale et politique dans le Drâa et au-delà.

 Bibliothèque de Tamegroute

• Renferme des manuscrits rares en théologie, astronomie, médecine, grammaire et littérature.

• Certains ouvrages datent du XIe siècle et proviennent de centres intellectuels comme Bagdad, Damas et Cordoue.

• La bibliothèque est considérée comme l’une des plus riches du Maroc en manuscrits islamiques.

 Importance historique

• Carrefour des caravanes : lieu de passage des routes commerciales vers Tombouctou et le Sahara.

• Centre intellectuel : savants, oulémas et étudiants y affluaient pour étudier.

• Patrimoine national : aujourd’hui inscrit au patrimoine culturel du Maroc.

 Points clés à retenir

• La Zaouïa Naciria est un haut lieu du soufisme marocain.

• Elle a joué un rôle majeur dans la diffusion du savoir et de la spiritualité.

• Sa bibliothèque est un trésor unique, témoin des échanges intellectuels entre le Maghreb, le Moyen-Orient et l’Afrique subsaharienne.

• Elle reste un site incontournable pour comprendre l’histoire religieuse et culturelle du sud marocain.